knocking on halles door

Еще вчера меня предупредили: «На улице будет опасно. Грядет Мужской день! И женщинам лучше сидеть дома». Я же, напротив, завела будильник пораньше, – нужно успеть увидеть все!

Но я зря боялась. Наша Портовая улица спозаранку была разбужена мужским пением и улюлюканьем. Большая и уже нетрезвая компания в смешных шапках в виде кружек с пивом вышагивала по улице, ведя за собой детскую коляску с ящиком пива. Праздник начался.

То и дело звонили во входную дверь, кричали, пили, били бутылки, сигналили и дрались. И все это у меня под оконом – даже не пришлось выбираться на улицу, чтобы познать особенности необычного для россиян праздника во всем егосвободном выражении.

Хотя я все же пошла гулять. Ближе к центру город как будто вымер, навстречу мне попались только человек десять — интеллигентные пожилые парочки. Пустые парковки, закрытые нагухо витрины и двери магазинов. Работает только турецкое кафе. На площади одиноко сидел бомж с гармошкой и наигрывал что-то еврейское. Хорошо играл, жаль, что слушать его было некому. У ратуши собирали сцену для концерта… Мерзнуть дальше, скучать и испытывать судьбу одновременно я больше не хотела и поехала домой. Тем более, что под окнами разворачиваются куда интереснее события. Все теже пивные паровозики, немецкая версия капуэйры и песни во все горло.

В теории этот день кажется куда более славным и умилительным. Официально он называется «Vatertag» («День отца»). Законодательно введен в стране в 1936 году. Тогда же был привязан к празднику Вознесения Господня. (Христианский праздник, отмечаемый в 40-й день по Пасхе в честь вознесения плоти Иисуса Христа на небо и обетования о Его втором пришествии. Праздник всегда приходится на четверг.) В итоге из тихого церковного празника получился суровый, удивительный в своей дикости и натуральности Мужской день. Жены и подруги на 1 день перестают существовать. Немцы собираются исключительно «мальчишниками» и уезжают куда-нибудь на природу или идут в бар. Самые веселые компании наряжаются в пестрые костюмы и шествуют на отмечание с песнями. Что характерно, празднуют абсолютно все мужчины, но платят за празднование в основном те участники компаний, которые еще не стали отцами. Приходить домой разрешено под утро и даже если отца семейства, пошатываясь, принесли друзья – ругать его запрещено.

Дописываю пост, а там салют.  Так что, предварительно, Мужской день удался.

В берлинском районе Тиргартен осквернен памятник советским солдатам. Об этом сообщает РИА Новости со ссылкой на посольство России в Германии. О случившемся сотрудникам посольства рассказали в местной полиции.

Рано утром 9 мая на монумент красной краской нанесли свастику и надпись по-немецки “Убийца, насильник, вор”. К началу торжеств по случаю Дня Победы, проходивших около памятника, эти надписи были заклеены.

Посол России в Германии Владимир Котенев пообещал направить немецким властям “резкую ноту протеста”.

(источник http://lenta.ru/news/2010/05/09/monument/)

К счастью или к сожалению, никто из присутствующих на празднике вандализма не заметил. Праздник был! Несмотря ни на что. Как и 65 лет назад!

Наш блог существует уже полгода. Ура!!! И с днем рождения нас!

С его открытием я поняла, что все интересное — вокруг нас, надо просто открыть пошире глаза.

Сначала все было необычно. Другая страна, другая культура. Но почти сразу мы решили показывать миру не отдельные картинки закардонного бытия, а тенденции, целые и большие особенности национального немецкого быта. Радовались первым комментариям. Видели, что это интересно.

Но не то стереотип «хорошо там, где нас нет», не то древняя животная страсть людей к «хлебу и зрелищам», заставляет моих друзей и знакомых все чаще спрашивать меня о скандалах, об оборотной жизни Германии.

Конечно, здесь тоже живут люди, здесь тоже есть богатые и бедные, здесь тоже бывают преступления и катастрофы. Так ли нужно видеть эту сторону жизни?.. Пьяных, сирых и убогих, бездомных, безмозглых и бездушевных, неонацистов, коммунистов и циничных капиталистов…

Хорошо, я найду гуманный способ показать вам это, раз на «жизнь» такой спрос. Да вознаградится ваше терпение!

Пролог

Акт о полной и безоговорочной капитуляции Германии во Второй мировой войне был подписан в Берлине в 23:00 по местному времени, 8 мая. В Москве на этот час уже было 9 мая. Война закончилась.

Начался мир… Смех, слезы, полевые цветы, лагеря, проверки на прочность… За 65 лет многое успело произойти. Товарищи по оружию устанавливают сегодня ПРО, нацеленные на наши границы, а бывшие враги понимают и поддерживают нас больше, чем кто-либо другой на этой планете. Тем не менее, факты общей истории, разрушенные города и около 40 миллионов жертв никуда не делись. Германия признала свою вину и официально извинилась за нацизм. Более того, сохранила все захоронения, спонсирует поездки ветеранов и поиск еще ненайденных бойцов.

День освобождения

8 мая 2010 года. Южное кладбище г. Галле поразило меня своей идилией и чистотой. Почтенная тишина была громче птичьх трелей и стука сердца. Кирилическая гравировка на гранитных, ровных плитах бросалась в глаза так, будто именно прочтением имен и фамилий усопших героев я могу выразить им свое почтение. А ряды погребальных плит, алевших от свежесрезанных цветов, тянулись на десятки метров в длину на столько же в ширину.

В 12:30 здесь начался торжественный митинг, посвященный 65-летию освобождения Германии. (Именно так зовется этот день в немецкой истории.) Открыл мероприятие Гюнтер Леманн, председатель общества «Галльские друзья народов бывшего Советского Союза». Скорбь, почет, уважение, благодарность — он многое пытался выразить, стоя у обелиска вечной памяти советским гражданам. Затем слово взял Райнер фон Зиверс. Он зачитал отрывки из мемуаров первого градоначальника послевоенного Галле. Мурашки бегали по спине, руки обжигала цвета запекшейся крови гвоздика. Объявили минуту молчания. Собравшиеся — около 50 человек – потупили взор. Смотреть прямо ни у кого не хватило равнодушия.

После возложения цветов к мемориалу, долгого и мучительного — под похоронную музыку (а душа просила победного марша, молила и умоляла трубачей сыграть хотя бы «Прощание славянки»), – процессия двинулась в другую часть парка, где был установлен еще один камень памяти — в честь немецких антифашистов. Снова выступил с речью Гюнтер Леманн, возложили цветы.

На том мероприятие и закончилось. Хотя чуть позже на торговой площади Галле перед Ратушей давали концерт. Но было ли это приурочено к Дню освобождения мне не известно.

День Победы

На следующий день в Германии отмечали День матери. И только в Берлине усилиями «наших» праздновали День Победы. В какой-то момент немецкую столицу можно было принять за русский город. Каждый встречный – с георгиевской ленточкой в петлице. Ветераны в орденах и медалях. Дети с шариками. Оркестр.

Колонна победителей начала свое шествие от Бранденбургских ворот. К 12 часов ветераны подошли к парку «Тиргартен», где установлен Мемориал советским воинам. Кстати, главный памятник нашим бойцам в Германии. Он был возведен сразу же после Победы в 1945 году, камень для его строительства был взят из разрушенной рейх-канцелярии.

За спиной каменного героя расположено кладбище, где захоронены почти две с половиной тысячи советских солдат и офицеров, погибших в последние дни и часы штурма Берлина. Тут же, по обеим сторонам кладбища, как бы охраняя покой погибших, стоят два танка Т-34 и две пушки, принимавшие участие в битве за Берлин.

После торжественного возложения цветов и выступлений российского посла, представителей Всемирного конгресса русскоязычного еврейства и ветеранов, на установленных больших экранах начали трансляцию парада Победы на Красной площади в Москве.

Венцом события стал победный вальс ветеранов, кажется, в душе, таких же молодых, как и 65 лет назад.

Продолжился праздник, уже в более неформальной обстановке, в «Трептов-парке», где установлен памятник солдату-освободителю. Он представляет собой фигуру советского воина, в правой руке которого – меч, разрубающий свастику – символ фашизма, а на левой руке его – спасенная в бою немецкая девочка. Прототипом для монументальной скульптуры послужил Николай Масалов, советский солдат, уроженец села Вознесенка Кемеровской области, спасший маленькую немку во время штурма Берлина 30 апреля 1945-го. К памятнику ведет аллея, проходящая через стену двух гранитных знамен. У каждого из них преклонил колено боец-победитель.

Здесь давали концерт: выступали музыкальные ансамбли, танцевали и пели военные песни. Неподалеку развернулась полевая кухня. Борщ, пельмени, шашлык, блины и, конечно же, боевые 100 грамм. Казалось, что Победа случилась только сегодня…

Эпилог

Организаторами берлинского мероприятия выступили Всемирный конгресс русскоязычного еврейства, Центральный совет евреев Германии и посольство России. Благодаря им вновь в победном марше по улицам немецкой столицы, спустя 65 лет, прошли 400 ветеранов. Это выходцы из всех республик бывшего СССР, ныне живущие в Германии.

9 мая в концертном зале Variete Steintor прошел 31-й Международный фестиваль детского хорового пения. Девять хоровых ансамблей из Германии (Галле и Магдебург), Дании, Швеции, Венгрии, Франции, Грузии, Украины и Китая на целых 1.5 часа перенесли зрителей в волшебную детскую сказку-мюзикл под названием «История одного замка».

Сначала на сцену вышли юные воспитанники галльской школы пения. Они открыли фестиваль, возглавив в приветственной песне многоголосье своих «конкурентов». Следом вышли самые маленькие участники фестиваля — гости из побратимого китайского городка Джиаксинг. Поочередно оба хора спели по три песни. При этом галльцы придерживались классического стиля исполнения, а китайцы добавили в свои номера немного эмоциональных движений. В последствии пример китайского ансамбля повторили датчане, украинцы и шведы.

Красивое, почти церковно-ангельское пение первого ансамбля омрачило то, что одной из девочек во втором ряду стало плохо. Переволновавшись, она, было, чуть не упала в обморок, но руководитель хора вовремя передала ее организаторам.

Исключительно женскими голосами покоряли публику северные соседи. Небольшие ракировки на сцене, световые инсталляции и шумовые эффекты помогли им значительно выделиться на общем фоне и запомниться зрителям. Жюри также по достоинству оценило талант девочек из Копенгагена.

Французы выступали под классические композиции Шопена и Бизе, сделав игру своего руководителя на рояле одной из неотъемлемых частей своего представления. А украинцы разбавили общий пафос розовыми костюмами и шутливыми песнями. Шведы вышли на сцену в национальных костюмах, а хористы из Магдебурга — в джинсах и футболках, подчеркнув тем самым стилевые особенности своего творчества.

Не обошлось и без импровизации: организаторы фестиваля попросили одарить их вниманим и исполнили песню, которую даже не успели выучить — читали по бумажкам. Что в принципе, не испортило впечатления от мелодии и профессионально-красивых голосов.

Кульминацией же мероприятия стало выступление грузинских артистов. Под аккомпанемент национальных инструментов они пели и плясали целых 15 минут. Свадебный танец, акробатические номера маленьких горцев в папахах и завораживающая игра на свирели… Время будто остановилось, зачарованное плавностью, грациозностью и мелодичностью их, тем не менее, страстного выступления!

Жюри долго совещалось, но, в итоге, не обидело никого. Лучшими были признаны шведские музыканты, лучшими руководителями – дирижеры детских хоров Китая и Дании. Почетные грамоты в номинации «Открытие фестиваля» получили ансамбли из Франции и Украины получили, местные ребята за то, что в очередной раз сумели доказать,что немецкий язык — очень даже певучий!Что же касается приза зрительских сипатий, то, конечно же, он ушел в Тбилиси.

Когда на сцену Variete Steintor вновь опустился занавес, сказка закончилась. У нее был замечателньый счастливый конец. Жаль только, что не было российских участников: 9 мая с «Катюшей» они бы, однозначно, произвели фурор… Хотя, это уже совсем другая сказка!

В маленькой, компактной Германии собственный автомобиль — лишняя статья расходов. Помимо огромной суммы, которую вы потратите на приобретение машины, вам ежемесячно придется оплачивать счета по страховке и налогам плюс бензин. К тому же периодически нужно обращаться в сервис и делать ТО…

Практичные немцы делают проще — вступают в специальные автомобильные общества. Одно из таких АDAC.

Преимущества:

1. Вы можете воспользоваться автомобилем, когда захотите.

2. Богатый выбор: парк общества располагает автомобилями различных марок, типов кузова и всего спектра грузоподъемности.

3. Вы платите только за аренду авто (около 2 евро в час) плюс небольшой коэффициент за километраж. В эту сумму уже включены все государственные поборы, коими облагаются четырехколесные друзья в Европе.

4. Большое количество стоянок ADAC по городу, и возможно, какая-то находится всего в 5 минутах ходьбы от вашего дома.

5. Парк автомобилей постоянно обновляется, поскольку машины обслуживают не одного человека, а нескольких. В среднем, «возраст» машинки не превышает 2-х лет.

6. Авто всегда чистое, есть бензин и все то, что бывает нужно в «пожарных случаях».

7. Чтобы забронировать авто, нужно всего лишь пять минут, чтобы зайти на сайт общества и оформить заказ.

И, кажется, нет никаких минусов. Все хорошее — просто, вс простое — хорошо!

Как это было

Мои походы в Шпрахен центр продолжаются. И я дважды в неделю по 2 часа… не столько учу новый язык, сколько постигаю образ жизни, менталитет и привычки других народов. Испанцы, итальянцы, бразильцы, индусы, турки и арабы. Каждый раз фрау Шнайдер умело провоцирует нас своими вопросами. И мы отвечаем ей. Честно, без утайки, потому что нет еще знаний языка, и мы не можем парировать в ответах. Наша правда вымучена тяжелым импровизированным переводом:  пока не согреем усердным чесом затылок, рот не откроем… Фрау Шнайдер, по-моему, за долгие годы преподавания к такому уже привыкла.

А я нет. И ответы моих одногруппников каждый раз шокируют меня. Буквально сегодня решили поговорить на тему праздников. Сначала хвастались у кого когда день рождения, а потом замахнулись на национальные торжества и семейную историю. Тема была очень интересной — в воздухе миксовались истории разных культур и цивилизаций. Пока Махмуд, 28-летний сириец, не разрушил пряную гармонию нашего интернационализма. На вопрос о днях рождениях родителей он ответил: «Не знаю». Он не забыл, просто никогда не знал. И никогда не интересовался. Для меня было удивительно такое невежество особенно потому, что я знала его как представителя арабского мира и исламской религии, где семья всегда была важнейшей человеческой ценностью. Культурный парадокс? Или наши стереотипы?

В любом случае это было только начало. Потому что турки тоже ничего внятного ответить на этот, казалось, банальный вопрос не смогли. Фрау Шнайдер быстро перешла на другую тему и начала допытывать нас по поводу государственных праздников. Но стало еще смешнее. У «русских» была проблема с тем, как долго мы отмечаем день России. Никто, оказывается не засекал. У турков национальных торжеств оказалось так много, что они завалили нас датами. Бразильцы вспомнили про карнавал, а китаянка — про новый год, который начинается весной, но готовится еще с декабря. Лишь испанцы молчали в исступлении. Не потому что знали больше всех, а потому что не знали ничего. Никто из пятерых человек так и не смог вспомнить ни одного государственного выходного дня. Не помогли и подсказки фрау Шнайдер. Дата 12 октября так и осталась засекреченной. Хотя для меня все ясно – это день, следующий за Днем Республики Башкортостан и принятия нашим правительством Декларации о суверенитете республики.

Вот такая я всезнающая патриотка!

Чуть выглянуло солнце, – не май, а февраль в самые холодные деньки, – я отправилась на прогулку по городу. Витрины магазинов пестрили новинками и очень притягательными объявлениями о «распрадажах середины сезона». Нужно освободить вешалки от курток и джемперов, пора вывешивать купальники и шорты.

Сначала ради любопытства, а потом уже и во имя важного эксперимента я обошла все магазины на Лейпцигер Штрассе. То есть все то, что достойно вашего внимания и кошелька. Заметила, что крупные торговые маркеты (NewYorker, C&A, H&M, PuC) в периоды таких сейлов спокойно могут приодеть вас на 10 евро. Футболки, майки, рубашки и топы, джинсы, шорты и комбинезоны, юбки и платья… В разумных пределах, конечно. Кое-что присмотрела, кое-где не удержалась. Но речь не о том.

В этот день я совершила важное открытие: в Германии тоже есть вьетнамские рынки. Свиду ларек 2*2 метра, а зайдешь внутрь — Эльдорадо. Или его имитация.

Но тут вряд ли можно говорить о конкуренции между большими торговыми центрами и этими «золотыми пещерами». Во-первых, нацелены такие рыночки, в основном, на людей зрелых и в весе. Во-вторых, они не посягают на хлопок и трикотаж (основной материал, из которого сделаны вещи вышеуказаных сетевых гигантов), конек вьетнамских шопов — синтетика и латекс. Ну а в-третьих, все, что вышло из-под маленьких азиатских ручек — вдвое, а то и втрое ДОРОЖЕ,чем в больших магазинах. Короче, 2 разных мира.

Жаль, что у нас далеко до подобной «демократии». И выбор у нас только один – вьетнамский рынкок или Grande boutique…

1 мая посреди торговой площади Галле неожиданным образом выросла береза. Да не простая. А в атласных лентах. Яркая, цветная, чудесная.

Оказалось, что это Майское дерево. Еще с языческих времен в Германии повелось отмечать приход тепла украшением деревьев. Каких именно — не имеет значения, — по крайней мере в разных федеральных землях они разные.

Все начинается за день до 1 мая. Старейшины поселения выбирают дерево, которое потом спиливают и сажают в горшок. Украшают лентами. А на следующий день устанавливают в центре города или деревни и водят вокруг него хороводы. Как и рождественское дерево, это символ праздника – праздника солнца. Поэтому соседи всегда стремятся умыкнуть вашу красоту. И если зазевались, то горе вам на все лето…

Экскурс в историю мне устроил Килиан Калугин, который не только с большим интересом поведал мне про древнюю народную забаву, но и сходу ответил на каверзный, мне так казалось, вопрос: «Причем тут 1 мая?»

Немцы заметили, что две трети года — а это 8 месяцев с буквой «р» в названии, – людям могут грозить заморозками. Что же касается 4 других — мая, июня, июля и августа — то это гарантированное тепло. И если снег пойдет, то точно красный. Первое мая — 1 день официального и нескончаемого тепла. Почему бы это не отметить?!

Вечером любопытство заставило меня спросить всемогущий «Яндекс» про интересный праздник. Делюсь находками:

Майское дерево ежегодно устанавливается в мае на центральных площадях во многих деревнях и городах Германии, Австрии, скандинавских стран, Чехии и Словакии.

Форма украшений для майского дерева сильно различается в зависимости от региона. В некоторых местах каждый год ставят новое дерево, в других используется ствол старого. На верхушке дерева часто прикрепляется венок, так называемая «корона».

В Баварии ствол майского дерева обвивают лентой из ткани или бумаги или красят спиральной полосой. При этом направление спирали установлено чётко: снизу вверх слева направо. В Баварии лента сине-белая, во Франконии она красно-белая.

В Баварии по бокам майского дерева прикреплены изображения бытовых сценок, рассказывающих о занятиях жителей этой деревни (рыболовство, земледелие, танцы, ремёсла и т. д.).

Похищение майского дерева в вальпургиеву ночь — популярная традиция, связанная с майским деревом, которая сохраняется молодежью. Майское дерево похищают по определённым правилам. Похищенное дерево принято выкупать. Выкупом может, например, служить угощение всех жителей похитившей дерево деревни. Похищать майское дерево полагается в ночь на 1 мая.

Вальпу́ргиева ночь — с 30 апреля на 1 мая, по германскому народному поверью, служит ежегодным праздником ведьм, собирающихся в эту ночь вокруг своего повелителя, Сатаны, на высокой, недоступной горе Брокен, где они и справляют свой «шабаш». Поверье это, выведенное также Гёте во 2-й части «Фауста», сложилось около конца VIII века, вероятно, таким же образом, как возникла и распространилась вера в колдуний и ведьм вообще: так как 1-е мая с особой торжественностью праздновалось язычниками (первый весенний праздник, Белтайн), то старые женщины и вообще все те, кто не мог сразу отказаться от языческих обрядов в пользу христианства, несмотря на строгое запрещение (под страхом смертной казни), продолжали собираться в недоступных местах, чтобы подобающими образом, то есть песнями и плясками, встретить 1-е мая. Обстановка (костры, дикая местность), а может быть, и преднамеренно распускаемые этими тайными язычниками слухи (чтобы избавиться от лишних свидетелей), способствовали распространению в народе рассказов о ведьмах, собирающихся в эту ночь в различных недоступных местах. Название же произошло от совпадения с празднованием 1-го мая памяти св. Вальпурги (Вальдбурги), сестры св. Виллибальда, канонизованной в 778 году.

По традиции в соседней Баварии, например, похищение майского дерева можно предотвратить, если охрана майского дерева вовремя прикоснётся рукой к дереву при приближении похитителей. Если охрану удаётся отвлечь, либо похитители успеют три раза коснуться лопатой земли у майского дерева, то на стволе прикрепляется табличка, информирующая, что дерево похищено. Затем сразу или на следующий день оно вывозится похитившими и ставится рядом с собственным майским деревом.

Майское дерево в Верхней Австрии устанавливают за три дня до 1 мая и зорко охраняют. В этом районе традиция разрешает похитить только установленное дерево. При этом демонтировать дерево можно только тем же способом, каким оно было установлено. Тракторы и краны для похищения дерева можно использовать только если они применялись при его установке. Иногда для охраны майского дерева устанавливают настоящую сигнализацию и блокируют подход к майскому дереву грузовиками. Несмотря на все меры предосторожности, похищения майских деревьев происходят каждый год. Похищенное майское дерево выкупают за несколько бочек пива, которое пострадавшие владельцы дерева и его похитители выпивают вместе.

В некоторых районах Германии холостые мужчины устанавливают маленькие майские деревья — берёзки — у домов незамужних женщин деревни. В других регионах, например, в Рейнланде майское дерево устанавливается парнями перед домами своих любимых. Такие майские деревья украшаются цветными лентами, при этом каждый из цветов раньше имел определённое значение. К нему также полагается майское сердце с именем любимой девушки, которое вырезается из картона или дерева. Если девушка нелюбима или пользуется плохим авторитетом у парней, то во дворе могут установить украшенное старыми тряпками дерево, а если девушка славится  лёгким поведением, то установят вишнёвое дерево, что означает, эту девушку очень легко сооблазнить.

Майское дерево стоит до первого июня, а потом поставивший его забирает. Если девушке нравится кавалер, то его приглашают на ужин или дарят ему ящик пива. В других местах существует традиция, согласно которой мать девушки дарит парню пирожное, отец — ящик пива, а девушка награждает его поцелуем.

В некоторых регионах в високосный год майские деревья ставят не парни, а девушки.

В это же время народ начинает танцы. В современности этими танцами отмечают приход весны и выражают счастье и радость. Во многих барах (Kneipen) играет живая музыка и даже в барах где это раньше не было принято, готовят площадки где посетители могут потанцевать парами.

Еще надо отметить, что ночь на 1 мая очень опасна для кротких и до нудности законопослушных граждан. На улицы выходит молодежь и устраивает разные розыгрыши. Например, обверачивают машину туалетной бумагой, закрашивают дорожные знаки, мажут дверные ручки домов пеной для бритья, доходит дело и до вандализма. Происхождение традиции относится к более поздним временам, когда в Германии этот день установился как первый день армейского призыва. И молодые парни делали ни что иное, как оставляли о себе память на время службы…