knocking on halles door

1 мая посреди торговой площади Галле неожиданным образом выросла береза. Да не простая. А в атласных лентах. Яркая, цветная, чудесная.

Оказалось, что это Майское дерево. Еще с языческих времен в Германии повелось отмечать приход тепла украшением деревьев. Каких именно — не имеет значения, — по крайней мере в разных федеральных землях они разные.

Все начинается за день до 1 мая. Старейшины поселения выбирают дерево, которое потом спиливают и сажают в горшок. Украшают лентами. А на следующий день устанавливают в центре города или деревни и водят вокруг него хороводы. Как и рождественское дерево, это символ праздника – праздника солнца. Поэтому соседи всегда стремятся умыкнуть вашу красоту. И если зазевались, то горе вам на все лето…

Экскурс в историю мне устроил Килиан Калугин, который не только с большим интересом поведал мне про древнюю народную забаву, но и сходу ответил на каверзный, мне так казалось, вопрос: «Причем тут 1 мая?»

Немцы заметили, что две трети года — а это 8 месяцев с буквой «р» в названии, – людям могут грозить заморозками. Что же касается 4 других — мая, июня, июля и августа — то это гарантированное тепло. И если снег пойдет, то точно красный. Первое мая — 1 день официального и нескончаемого тепла. Почему бы это не отметить?!

Вечером любопытство заставило меня спросить всемогущий «Яндекс» про интересный праздник. Делюсь находками:

Майское дерево ежегодно устанавливается в мае на центральных площадях во многих деревнях и городах Германии, Австрии, скандинавских стран, Чехии и Словакии.

Форма украшений для майского дерева сильно различается в зависимости от региона. В некоторых местах каждый год ставят новое дерево, в других используется ствол старого. На верхушке дерева часто прикрепляется венок, так называемая «корона».

В Баварии ствол майского дерева обвивают лентой из ткани или бумаги или красят спиральной полосой. При этом направление спирали установлено чётко: снизу вверх слева направо. В Баварии лента сине-белая, во Франконии она красно-белая.

В Баварии по бокам майского дерева прикреплены изображения бытовых сценок, рассказывающих о занятиях жителей этой деревни (рыболовство, земледелие, танцы, ремёсла и т. д.).

Похищение майского дерева в вальпургиеву ночь — популярная традиция, связанная с майским деревом, которая сохраняется молодежью. Майское дерево похищают по определённым правилам. Похищенное дерево принято выкупать. Выкупом может, например, служить угощение всех жителей похитившей дерево деревни. Похищать майское дерево полагается в ночь на 1 мая.

Вальпу́ргиева ночь — с 30 апреля на 1 мая, по германскому народному поверью, служит ежегодным праздником ведьм, собирающихся в эту ночь вокруг своего повелителя, Сатаны, на высокой, недоступной горе Брокен, где они и справляют свой «шабаш». Поверье это, выведенное также Гёте во 2-й части «Фауста», сложилось около конца VIII века, вероятно, таким же образом, как возникла и распространилась вера в колдуний и ведьм вообще: так как 1-е мая с особой торжественностью праздновалось язычниками (первый весенний праздник, Белтайн), то старые женщины и вообще все те, кто не мог сразу отказаться от языческих обрядов в пользу христианства, несмотря на строгое запрещение (под страхом смертной казни), продолжали собираться в недоступных местах, чтобы подобающими образом, то есть песнями и плясками, встретить 1-е мая. Обстановка (костры, дикая местность), а может быть, и преднамеренно распускаемые этими тайными язычниками слухи (чтобы избавиться от лишних свидетелей), способствовали распространению в народе рассказов о ведьмах, собирающихся в эту ночь в различных недоступных местах. Название же произошло от совпадения с празднованием 1-го мая памяти св. Вальпурги (Вальдбурги), сестры св. Виллибальда, канонизованной в 778 году.

По традиции в соседней Баварии, например, похищение майского дерева можно предотвратить, если охрана майского дерева вовремя прикоснётся рукой к дереву при приближении похитителей. Если охрану удаётся отвлечь, либо похитители успеют три раза коснуться лопатой земли у майского дерева, то на стволе прикрепляется табличка, информирующая, что дерево похищено. Затем сразу или на следующий день оно вывозится похитившими и ставится рядом с собственным майским деревом.

Майское дерево в Верхней Австрии устанавливают за три дня до 1 мая и зорко охраняют. В этом районе традиция разрешает похитить только установленное дерево. При этом демонтировать дерево можно только тем же способом, каким оно было установлено. Тракторы и краны для похищения дерева можно использовать только если они применялись при его установке. Иногда для охраны майского дерева устанавливают настоящую сигнализацию и блокируют подход к майскому дереву грузовиками. Несмотря на все меры предосторожности, похищения майских деревьев происходят каждый год. Похищенное майское дерево выкупают за несколько бочек пива, которое пострадавшие владельцы дерева и его похитители выпивают вместе.

В некоторых районах Германии холостые мужчины устанавливают маленькие майские деревья — берёзки — у домов незамужних женщин деревни. В других регионах, например, в Рейнланде майское дерево устанавливается парнями перед домами своих любимых. Такие майские деревья украшаются цветными лентами, при этом каждый из цветов раньше имел определённое значение. К нему также полагается майское сердце с именем любимой девушки, которое вырезается из картона или дерева. Если девушка нелюбима или пользуется плохим авторитетом у парней, то во дворе могут установить украшенное старыми тряпками дерево, а если девушка славится  лёгким поведением, то установят вишнёвое дерево, что означает, эту девушку очень легко сооблазнить.

Майское дерево стоит до первого июня, а потом поставивший его забирает. Если девушке нравится кавалер, то его приглашают на ужин или дарят ему ящик пива. В других местах существует традиция, согласно которой мать девушки дарит парню пирожное, отец — ящик пива, а девушка награждает его поцелуем.

В некоторых регионах в високосный год майские деревья ставят не парни, а девушки.

В это же время народ начинает танцы. В современности этими танцами отмечают приход весны и выражают счастье и радость. Во многих барах (Kneipen) играет живая музыка и даже в барах где это раньше не было принято, готовят площадки где посетители могут потанцевать парами.

Еще надо отметить, что ночь на 1 мая очень опасна для кротких и до нудности законопослушных граждан. На улицы выходит молодежь и устраивает разные розыгрыши. Например, обверачивают машину туалетной бумагой, закрашивают дорожные знаки, мажут дверные ручки домов пеной для бритья, доходит дело и до вандализма. Происхождение традиции относится к более поздним временам, когда в Германии этот день установился как первый день армейского призыва. И молодые парни делали ни что иное, как оставляли о себе память на время службы…

Dieser Beitrag wurde von Julek am 2. May 2010 um 23:03 geschrieben und unter Байрам менэн! или Праздники в Германии:), Культура, Мы такие разные kategorisiert. Du kannst den kompletten Beitrag auch über den RSS 2.0-Feed empfangen. Kommentare und Pings sind zur Zeit geschlossen.